RESUMO: TEOLOGIA SISTEMÁTICA II

RESUMO PROVA

A teologia cristã antiga, é quase uma cristologia, portanto não se distingue da igreja nascente. No entanto, tentavam extrair o cristo da leitura (tipificação) , não da interpretação das profecias (profecias).

Para os judeus, muitas profecias já haviam se cumprido, mas outras, elas não tinham certeza se Jesus tinha a capacidade de cumprir. Inclusive os discípulos tinham dúvidas.

Na época, conheciam Jesus apenas como personagem histórico. Os cristãos que colocaram Jesus como um ser espiritual.

O problema cristológico tem haver com a sua natureza: sua relação com Deus, sua natureza divina e humana.

Os CONCÍLIOS

·         Niceia 325

·         Constantinopolitano 381

·         Calcedônia 451

- Alexandria (Egito)

- Antioquia (Síria)

·         Éfeso 431

3 TIPOS DE CRENÇA

·         Dógma

- Nascimento virginal

- Milagres

- Morte expiatória

- Ressurreição corporal

- inerrância bíblica

·         Doutrinas

·         Opinião

Tertuliano definiu o conceito de trindade.

Atanásio defendeu a doutrina da trindade.

Versículo fundamental Ef. 2.5-11

NOMES DE JESUS:

            Jesus – cristo – filho do homem – filho de Deus – Senhor (Kyrios)

OFICIOS DE CRISTO

            Profeta – Sacerdote – Rei (cumprido simultaneamente durante a sua vida na terra)

KENOSIS = Esvaziamento

            A teoria que revelou as características da humanidade de Cristo.

IMPECABILIDADE DE CRISTO

Senhor Jesus jamais fez alguma coisa que desagradasse a Deus, que violasse a Lei de Moisés ou que ele, em algum momento, tenha deixado de demonstrar a glória de Deus em sua vida . Isso não implica que ele não estava sujeito às mesmas experiências que fazem parte de nossa humanidade.

HERESIAS

·         Docetismo – Cristo somente parecia ser homem, desfazendo da encarnação, sacrifício e ressurreição.

·         O apolinarismo. Cristo possuía um corpo humano, mas não uma mente ou um espírito humano;

·         O nestorianismo. havia duas pessoas distintas em Cristo, uma pessoa humana e outra divina;

·         Eutiquianismo. Cristo possuía só uma natureza. Erro oposto do nestorianismo, pois negava que Cristo permanecessem plenamente humana e plenamente divina. 

·         Ebionismo - Considerava Jesus o filho natural de José e Maria, mas que fora eleito para ser Filho de Deus no seu batismo.

·         Eutiquianismo - Cristo possuía apenas uma natureza.  natureza divina não era totalmente divina, tampouco sua natureza humana era verdadeiramente humana. Era  híbrida.

ESTADOS DE CRISTO ( 2 estados)

1-    HUMILHAÇÃO

Ø  Kenosis (esvaziamento) – Apenas de sua glória, não seus atributos.

Ø  Tapeinosis (humilhação)

·         - Encarnação

·         - Sofrimento

·         - Morte

·         - Sepultamento

·         - Descida ao Hades

Resultado judicial do estado de humilhação

- Federal

- Penal

Objeções:

            - Teoria da falsidade

            - Teoria do Desmaio

- Teoria da visão

Estado Do Mediador

·         Estado de Pré-existência

·         Estado Terreno de existência humana

·         Estado de exaltação e glória

2 - ESTADO DE EXALTAÇÃO Fp. 2.5-11

Por: Joel S. Barros